الإسم الإشارة
المشاركات
مؤمن أَحب إلى الله
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْمُؤْمِنُ الْقَوِيُّ خَيْرٌ وَأَحَبُّ إِلَى اللَّهِ مِنْ الْمُؤْمِنِ الضَّعِيفِ وَفِي كُلٍّ خَيْرٌ احْرِصْ عَلَى مَا يَنْفَعُكَ وَاسْتَعِنْ بِاللَّهِ وَلَا تَعْجَزْ وَإِنْ أَصَابَكَ شَيْءٌ فَلَا تَقُلْ لَوْ أَنِّي فَعَلْتُ كَانَ كَذَا وَكَذَا وَلَكِنْ قُلْ قَدَرُ اللَّهِ وَمَا شَاءَ فَعَلَ فَإِنَّ لَوْ تَفْتَحُ عَمَلَ الشَّيْطَانِ
أمثلة أسئلة المقابلات الشخصية
أمثلة أسئلة المقابلات الشخصية 1. احكي لي عن نفسك؟ 2. لماذا تقدمت للحصول على هذه الوظيفة؟ 3. ماذا تعلم عن الشركة؟ 4. ما الذي يؤهلك لتولي الوظيفة؟ 5. ما الذي تستطيع تقديمه للشركة ولا يستطيع تقديمه شخص آخر؟ 6. لماذا نقوم بتعيينك؟ 7. عن ماذا تبحث في الوظيفة؟ 8. لماذا تريد تغيير مجال عملك؟ 9. لماذا تركت وظيفتك السابقة؟? 10. لماذا تريد العمل لدينا؟ 11. كم من الوقت تحتاجه قبل أن تبدأ بالإسهام في الشركة؟ 12. ما هي نقاط قوتك؟ 13. ما هي نقاط ضعفك؟ 14. ما هي أهدافك في حياتك المهنية؟ 15. كيف تصف نفسك؟ 16. كيف يصفك زملاءك 17. كيف يصفك مديرك السابق؟ 18. ما هو أكثر شيئ أحببته أو كرهته بشان وظيفتك السابقة؟. 19. قم بوصف موقف في ماضيك أبديت فيه روح المبادرة 20. ما المسئوليات الرئيسية التي قمت بها في وظيفتك السابقة؟ 21. ما هى أعظم انجازاتك؟ 22. أوصف أسلوبك في الإدارة 23. هل تعمل بصورة أفضل في فريق أو بطريقة مستقلة؟ 🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻🌻.
الأشياء التي ذكرت في القرءان الكريم
🔹من الأشياء التي ذكرت في القرآن الكريم🔹 الفاكهة: التين،الرمان،العنب،الرطب،الموز الأشربة: الماء،اللبن،العسل،الخمر،الزنجبيل الأمكنة: مكة،المدينة،بابل،الأرض المقدسة،مصر، الأحقاف الحيوانات: الأسد،البقرة،العجل،الكلب،الذئب،الخنزير، الخيل،البغال،القردة،الفيل،الضفادع،الماعز، الحوت
شعب الرضا
قال ابن تيمية: "الرِّضَا نَوْعَانِ: أَحَدُهُمَا: الرِّضَا بِفِعْلِ مَا أُمِرَ بِهِ وَتَرْكِ مَا نُهِيَ عَنْهُ. وَيَتَنَاوَلُ مَا أَبَاحَهُ اللَّهُ مِنْ غَيْرِ تَعَدٍّ إلَى الْمَحْظُورِ وَالنَّوْعُ الثَّانِي: الرِّضَا بِالْمَصَائِبِ: كَالْفَقْرِ وَالْمَرَضِ وَالذُّلِّ فَهَذَا الرِّضَا مُسْتَحَبٌّ فِي أَحَدِ قَوْلَيْ الْعُلَمَاءِ وَلَيْسَ بِوَاجِبِ وَقَدْ قِيلَ: إنَّهُ وَاجِبٌ"
هيا تجعل الإنسان الذين ينافعون إلى غيره
عَنِ ابْنِ عُمَرَ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : "أَحَبُّ النَّاسِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى أَنْفَعُهُمْ لِلنَّاسِ , وَأَحَبُّ الأَعْمَالِ إِلَى اللَّهِ تَعَالَى سُرُورٌ تُدْخِلُهُ عَلَى مُسْلِمٍ , أَوْ تَكَشِفُ عَنْهُ كُرْبَةً , أَوْ تَقْضِي عَنْهُ دَيْنًا , أَوْ تَطْرُدُ عَنْهُ جُوعًا , وَلأَنْ أَمْشِيَ مَعَ أَخِ فِي حَاجَةٍ أَحَبُّ إِلَيَّ مِنْ أَنْ أعْتَكِفَ فِي هَذَا الْمَسْجِدِ يَعْنِي مَسْجِدَ الْمَدِينَةِ شَهْرًا ❤️🧡💛💚💙❤️🧡💛💚💙❤️🧡💛💚💙❤️🧡💛
السعادة عند إبن القيم
في القلب شعثٌ لا يلُمُّه إلا الإقبالُ على الله. وفيه وِحشةٌ لا يُزيلُها إلا الأنسُ بالله. وفيه حزنٌ لا يذهبه إلا السرورُ بمعرفته، وصدق معاملته. وفيه قلقُ لا يُسكِّنه إلا الاجتماعُ عليه، والفرار إليه. وفيه نيرانُ حسرات لا يُطفئُها إلا الرضا بأمره ونهيه وقضائه. ابن القيم 🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟🌟 .
عالم ولكن دخول النار
حَدَّثَنِي ابْنُ كَعْبِ بْنِ مَالِكٍ عَنْ أَبِيهِ قَالَ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ مَنْ طَلَبَ الْعِلْمَ لِيُجَارِيَ بِهِ الْعُلَمَاءَ أَوْ لِيُمَارِيَ بِهِ السُّفَهَاءَ أَوْ يَصْرِفَ بِهِ وُجُوهَ النَّاسِ إِلَيْهِ أَدْخَلَهُ اللَّهُ النَّارَ .لعل الله يبتعدنا كذلك 💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢💢
مسجد الحرام ومسجد الأقصى ومسجد النبوي
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ـ رضى الله عنه ـ عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ لاَ تُشَدُّ الرِّحَالُ إِلاَّ إِلَى ثَلاَثَةِ مَسَاجِدَ الْمَسْجِدِ الْحَرَامِ، وَمَسْجِدِ الرَّسُولِ صلى الله عليه وسلم وَمَسْجِدِ الأَقْصَى . . إسمعوا جيدا لمفهوم بالتفصيل والدقة .للمعلوم ثلاث المساجد الأتية مهم لجميع الإسلام .أريد أن أذهب هنا لينظر جمالهم بإذن الله إن شاء الله 🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺🌺
فرق بين الألف الإثنين وألف التثنية
الفرق بين ألف الاثنين وألف التثنية -ألف الاثنين مختصة بالأفعال مثل: ذهبا - يذهبان - اذهبا، ويكون لها محل من الإعراب. فقد تكون في محل: - رفع فاعل: ذهبا - يذهبان - اذهبا - رفع نائب فاعل: سُئلا يُسألان - رفع اسم كان أو إحدى أخواتها: كانا - يكونان - كونا صادقيْنِ. أما ألف التثنية فمختصة بالأسماء، وتكون علامة للرفع في تثنية الأسماء، نحو: الطالبان ذاهِبان 🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊🔊
فرق بين جملتين الأتية
:ما الفرق بين الجملتين 1- قرأت الكتاب إلى الصفحة التاسعة. 2- قرأت الكتاب حتى الصفحة التاسعة. ■ الجملة الأولى (قرأت الكتاب إلى الصفحة التاسعة) فالحرف (إلى) يدل على الغاية .. وما بعدها لا يدخل في الحكم مع ما قبلها .. أي أنك ما قرأت الصفحة التاسعة. ■ الجملة الثانية (قرأت الكتاب حتى الصفحة التاسعة) فالحرف (حتى) يدل على الغاية أيضا .. وما بعدها يدخل في الحكم مع ما قبلها .. أي أنك قرأت الصفحة التاسعة . ❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗❗
